![\"\"](\"https:\/\/ericdesneux.fr\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/rose2_r-300x266.jpg\")
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J’\u00e9tais vendredi soir \u00e0 Montreuil pour assister \u00e0 la projection de l’un de mes films sur l’islam, “La Nation du Milieu”.<\/strong> J’\u00e9tais invit\u00e9 par une association musulmane qui tient un petit local d’information dans le quartier des morillons, un quartier tr\u00e8s populaire dans les hauts de la ville.\u00a0Dans la salle, une trentaine de personnes. Parmi elles, des chr\u00e9tiens et des musulmans.<\/p>\n C’\u00e9tait la premi\u00e8re fois que j’assistais \u00e0 une projection publique de ce documentaire<\/strong> et j’\u00e9tais un peu anxieux. \u00a0Comment allait r\u00e9agir la salle ? Le film est b\u00e2ti sur une confrontation de propos entre chr\u00e9tiens et musulmans et fait clairement ressortir les points de dissension entre les deux religions. Malgr\u00e9 cela, le film fut tr\u00e8s bien accueilli. Peut-\u00eatre parce qu’il fait montre “d’une profonde compr\u00e9hension envers l’islam<\/em>” pour reprendre les mots de l’un des participants, et qu’il est “habit\u00e9 par la volont\u00e9 de dialogue et de comprendre l’autre<\/em>“. \u00a0Un film “\u00e0 contre-courant<\/em>” (de ce que divulgue habituellement les m\u00e9dia) dira un musulman, qui saluera le courage de ma d\u00e9marche.<\/p>\n Les \u00e9changes qui ont suivi m’ont confirm\u00e9 l’int\u00e9r\u00eat port\u00e9 au film et sa vocation \u00e0 faire pont entre gens de confession diff\u00e9rentes.<\/strong> “C’est dommage que vous n’ayez pas interview\u00e9 des juifs dans votre film<\/em>“, m’ont m\u00eame dit deux femmes en partant. “Comme \u00e7a on aurait \u00e9t\u00e9 tous r\u00e9unis<\/em>” m’a t-elle lanc\u00e9 avec un large sourire en joignant ses deux mains. \u00a0Le d\u00e9sir d’unit\u00e9 et d’entente est profond dans les c\u0153urs me suis-je dit. Ce qui fait que les hommes s’opposent, tient peut-\u00eatre \u00e0 la trop grande importance que l’on attache aux formes de vivre et de croire. Mais il y a manifestement en l’homme, une force de d\u00e9passement qui n’a pas encore trouv\u00e9 \u00e0 s’\u00e9panouir et qui git, tapie dans les c\u0153urs. Notre monde moderne, fatigu\u00e9 et perclus par des si\u00e8cles d’affrontements id\u00e9ologique et religieux, se laissera t-il gagner par la douceur et la bienveillance ? Ce qui est s\u00fbr, c’est qu’une certaine branche de l’islam a compris tout l\u2019int\u00e9r\u00eat qu’elle avait \u00e0 se d\u00e9velopper en Europe, terre o\u00f9 elle peut \u00e9chapper \u00e0 une certaine pesanteur doctrinale et revisiter dans la paix, le sens profond de ses sources.<\/p>\n Loin des clich\u00e9s habituels v\u00e9hicul\u00e9s par les m\u00e9dias, cette soir\u00e9e m’a \u00e0 nouveau confirm\u00e9 que les musulmans \u00a0forment une communaut\u00e9 tr\u00e8s diverse, <\/strong>travaill\u00e9e en profondeur par d’intenses courants de recherche et d’\u00e9volution, parfois m\u00eame inconscients.\u00a0Dans notre monde mat\u00e9rialiste qui a de toute part tendance \u00e0 ignorer voire rejeter le spirituel, certains musulmans peuvent faire montre d’une radicalit\u00e9 excessive, comme pour se prot\u00e9ger ou manifester avec force leurs convictions . Mais au del\u00e0 de ces comportements radicaux, parfois suicidaires (m\u00eame socialement), l’islam n’ignore pas les grands courants d’individuation qui traversent notre modernit\u00e9. Ceux-ci ont des r\u00e9percussions aussi bien sur le statut et l’image de la femme, que sur la lecture des textes et les pratiques rituelles.<\/p>\n Ce n’est pas dans un petit article de blog que je vais d\u00e9tailler et \u00e9tayer ces impressions. <\/strong>Quelques exemples seulement pour mettre \u00e0 mal certains clich\u00e9s persistants. Tout d’abord, il y a peu de musulmans r\u00e9ellement pratiquants en France. La majorit\u00e9 d’entre eux se disent musulmans comme d’autres se disent catholiques ou protestants. Ils pratiquent un islam de circonstance, fortement marqu\u00e9 par des habitudes culturelles. C’est en grande partie le cas de la jeunesse (pourtant force d’avenir). Ceux qui fantasment sur l’islamisation de la France se trompent compl\u00e8tement. Autre chose : \u00a0une femme voil\u00e9e n’est pas n\u00e9cessairement une femme soumise \u00e0 un “patriarcat machiste et arri\u00e9r\u00e9” ; elle peut m\u00eame faire montre d’une grande libert\u00e9 de propos et d’action au sein m\u00eame de sa communaut\u00e9. Je suis convaincu pour ma part, que les femmes repr\u00e9sentent une des principales forces d’\u00e9volution en islam. Pourquoi donc la France s’en prend t-elle le plus souvent \u00e0 elles quand il s’agit de stigmatiser l’islam (loi sur le voile en 2004, pol\u00e9mique sur la burqua…) ? La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise gagnerait au contraire \u00e0 les laisser s’exprimer en toute libert\u00e9, pour qu’elles manifestent cette libert\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de leur communaut\u00e9. <\/p>\n En quittant la salle, je me suis attard\u00e9 sur les livres <\/strong>(corans, guides pratiques) et autres produits propos\u00e9s \u00e0 la vente dans le local. Au milieu des chapelets,\u00a0parfums,\u00a0encens, tapis de pri\u00e8re…. je suis tomb\u00e9 sur un texte soufi d’une tr\u00e8s grand profondeur, une longue m\u00e9ditation m\u00e9taphysique, sur l’un des versets coraniques les plus \u00e9nigmatiques, qui d\u00e9crit Dieu comme semblable \u00e0 une “lumi\u00e8re sur lumi\u00e8re<\/em>“*. Je n’ignore pas que l’Islam est aussi travers\u00e9 par de forts courants rigoristes et hostiles au monde moderne, qu’il a un \u00e9norme travail \u00e0 faire pour s’ouvrir et renouer avec les hautes valeurs spirituelles qui sont dans le Coran. Mais j’ai ramen\u00e9 dans ma voiture, comme un l\u00e9ger parfum de rose, la conviction intime que ce travail \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les c\u0153urs et que ses fruits pourraient bien \u00e0 terme, nous surprendre.<\/p>\n * Sourate XXIV verset 35 : “Allah est la Lumi\u00e8re des cieux et de la terre. Sa lumi\u00e8re est semblable \u00e0 une niche o\u00f9 se trouve une lampe. La lampe est dans un (r\u00e9cipient de) cristal et celui-ci ressemble \u00e0 un astre de grand \u00e9clat; son combustible vient d’un arbre b\u00e9ni : un olivier ni oriental ni occidental dont l’huile semble \u00e9clairer sans m\u00eame que le feu la touche. Lumi\u00e8re sur lumi\u00e8re. Allah guide vers Sa lumi\u00e8re qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboles et Allah est Omniscient.”<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" J’\u00e9tais vendredi soir \u00e0 Montreuil pour assister \u00e0 la projection de l’un de mes films sur l’islam, “La Nation du Milieu”. 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