Pouvons nous seulement concevoir ce que pourrait \u00eatre l’Eternit\u00e9, en l’absence d’exp\u00e9rience de sa Nature propre, eu \u00e9gard les r\u00e9elles possibilit\u00e9s qui sont les n\u00f4tres pour l’approcher, \u00e0 savoir le langage et la pens\u00e9e, eux-m\u00eames issues de notre finitude mortelle ? <\/p>\n
l’\u00c9ternit\u00e9.
\nUne somme des moments de tr\u00e8s haute intensit\u00e9 v\u00e9cues dans l’Existence, instants brefs mais \u00e9tal\u00e9s, car forts d’une Pr\u00e9sence qui les emporte hors du temps et les fait voyager, dans nos m\u00e9moires pour commencer. M\u00e9moire, m\u00e9moire…<\/p>\n
Certains po\u00e8tes parviennent \u00e0 \u00e9lever leurs chants pour garder m\u00e9moire de hauts faits ou de hautes pens\u00e9es, et alliant leur art \u00e0 la vie de ces choses, forgent une parole ou forment un \u00e9crit qui traversent les \u00e2ges, comme ceux d’Hom\u00e8re ou Virgile. Le propre des po\u00e8tes n’est-il pas de d\u00e9passer les limites du langage par les voies du langage lui-m\u00eame, pour exprimer l’inexprimable et rejoindre l’universel, l’imm\u00e9moriel ? Faire passer le hors-langage pour ainsi dire ?<\/p>\n
Se faire une \u00e2me (Rev. d’Ar\u00e8s 4\/6) ou se faire \u00e2me, ne serait-ce pas, dans un processus similaire, chercher \u00e0 se faire un hors-corps incorporel qui d\u00e9passe le corporel lui-m\u00eame pour exprimer la Vie atemporelle qu’il contient potentiellement en lui, en empruntant les voies du corporel, mais dans le Temps pour finir ? Dire en cons\u00e9quence que le corporel incorpore la possibilit\u00e9 de l’incorporel et peut m\u00eame produire de l’incorporel, nous am\u00e8ne \u00e0 consid\u00e9rer le Temps comme pouvant incorporer du Hors-temps et pouvant le faire sortir de lui-m\u00eame.<\/p>\n
Le faire sortir ou le rejoindre ? Ou bien encore, sortir pour le rejoindre ? Si Temps et Hors-temps sont deux mondes distincts, alors nous pouvons les concevoir l’un et l’autre comme vivant ensemble dans la dynamique pr\u00e9cit\u00e9e dans un Tout, lui-m\u00eame \u00e0 consid\u00e9rer au del\u00e0 du Temps et du Hors-Temps, mu par cette circulation qui les comprend tous deux en son sein, sein, soit dit en passant, dont on ne sait quelle forme il ni \u00e0 quel Corps plus vaste il appartient. Pouvoir tendre hypoth\u00e9tiquement l’horizon de sa possibilit\u00e9 est notre seul soutien. <\/p>\n
Qu’est ce qui nous est vraiment ext\u00e9rieur et hors de nous m\u00eame, et comment l’envisager en pens\u00e9e, d\u00e8s lors que notre pens\u00e9e est produite par et pour notre propre finitude ? Notre Pens\u00e9e, outil pour se d\u00e9gager, structur\u00e9e par le langage, incorporerait-elle en elle m\u00eame, le non-pensable ou sa possibilit\u00e9 ? Il nous faut l’envisager. Que serait le non-pensable alors ? A moins de sortir du langage et de la Pens\u00e9e elle-m\u00eame. Pour entrer dans quoi pour solutionner le probl\u00e8me ? Vaste question qui tend l’arc de notre perception, que nous reprendrons en article de fond. <\/p>\n
En attendant, ce po\u00e8me d’Arthur pour voyager haut et m\u00e9diter la question. <\/p>\n
“Elle est retrouv\u00e9e.
\nQuoi ? \u2013 L\u2019Eternit\u00e9.
\nC\u2019est la mer all\u00e9e
\nAvec le soleil.<\/p>\n
Ame sentinelle,
\nMurmurons l\u2019aveu
\nDe la nuit si nulle
\nEt du jour en feu.<\/p>\n
Des humains suffrages,
\nDes communs \u00e9lans
\nL\u00e0 tu te d\u00e9gages
\nEt voles selon.<\/p>\n
Puisque de vous seules,
\nBraises de satin,
\nLe Devoir s\u2019exhale
\nSans qu\u2019on dise : enfin.<\/p>\n
L\u00e0 pas d\u2019esp\u00e9rance,
\nNul orietur.
\nScience avec patience,
\nLe supplice est s\u00fbr.<\/p>\n
Elle est retrouv\u00e9e.
\nQuoi ? \u2013 L\u2019Eternit\u00e9.
\nC\u2019est la mer all\u00e9e
\nAvec le soleil.”<\/p>\n
L\u2019Eternit\u00e9
\nArthur Rimbaud<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pouvons nous seulement concevoir ce que pourrait \u00eatre l’Eternit\u00e9, en l’absence d’exp\u00e9rience de sa Nature propre, eu \u00e9gard les r\u00e9elles possibilit\u00e9s qui sont<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[635],"tags":[551,552],"class_list":["post-10550","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-poesie","tag-ame-2","tag-eternite","two-columns"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10550","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10550"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10550\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11298,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10550\/revisions\/11298"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10550"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10550"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ericdesneux.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10550"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}